Tendrán una corta temporada en el Teatro Julio Castillo · La Bomba Teatro facilita los caminos de expresión creación y comunicación Un banquete para el difunto don Quijote creado por la compañía La Bomba Teatro, bajo la dirección de Luis Martín Solís y de la pluma de Alejandro Román y el propio director, es un espectáculo para toda la familia, que conjuga diversos lenguajes: el circo, el teatro, la magia, el ilusionismo y el clown, conviven de manera simultánea, para llevar al espectador a un viaje por el universo cervantino, donde algunos personajes de la obra más representativa de la literatura universal, se reúnen para llevar a cabo el extraordinario y divertido funeral del Quijote.

Exposición del SPM que muestra cinco décadas del devenir histórico de la urbe en crecimiento y de sus habitantes · Continuará en exhibición hasta el 3 de febrero Con fotografías que Héctor García tomó a lo largo de su carrera profesional, el Salón de la Plástica Mexicana (SPM) del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) invita al público a realizar un recorrido por cinco décadas de la vida cotidiana de la Ciudad de México. En la exposición Héctor García, fotógrafo de la ciudad se muestra el devenir histórico de la urbe en crecimiento y de sus habitantes. A lo largo de 57 imágenes, la lente del fotógrafo da testimonio de la transformación en la moda, el diseño de los autos y los edificios; sin embargo, también presenta escenas que prevalecen hasta nuestros días.

El Museo Memoria y Tolerancia, inaugura la exposición temporal titulada “Así Soy”, dedicada a personas con discapacidad. Misma que es incluyente ya que incorpora en sus recorrido cedularios en Braille, debilidad visual y macrotipo, cedulario en lectura fácil piloteado con 60 personas con discapacidad intelectual, audios y lenguaje de señas con uno de los 40 traductores certificados en México, diseñada bajo las normativas de accesibilidad para recibir a visitantes PCD.

La Plaza de la Santísima Trinidad, ubicada en el corazón del Centro Histórico, cobró vida la tarde de este viernes 4 de enero, cuando danzantes y espectadores se unieron en una procesión para dar inicio a la puesta en escena la Comedia Sacramental de los Reyes Magos.

El gran legado sobre el lenguaje y la palabra que dejó la extraordinaria mente de María Moliner está presente en la obra El diccionario. Esta puesta en escena, protagonizada por Luisa Huertas de la Compañía Nacional de Teatro, es un valiente testimonio del rigor y la excelencia plasmada en el trabajo de esta brillante escritora, cuya generosidad la llevó a elegir como objetivo de vida la creación de un sistema que ayudara a descubrir los recursos que encierra el idioma.

Los paisajes contrastantes de Michoacán son el escenario perfecto para recibir a diversas especies que año tras año, emigran de otras partes del mundo para pasar el invierno en los bosques, lagos y playas michoacanos. Ejemplo de ello son las mariposas monarca y el pelícano borregón.

Una de las tradiciones que se ha establecido en lasociedad mexicana, es sin duda la celebración de la Rosca de Reyes. Si bien es cierto, quesu origen se registra en Europa, el público mexicano la adoptó de buena manera por la corriente religiosa a la que se festeja. La rosca simboliza un pasaje bíblico conocido como Epifanía, en el que los Reyes Magos se encontraron con el niño Dios.

En la Zona Arqueológica de El Tajín, en Veracruz, se develó una placa que confirma la inscripción de esta manifestación cultural en la lista de la UNESCO También se presentó el libro Mujeres de humo; ambos actos reconocen la importancia de las tradiciones y saberes de las culturas indígenas Para Rogaciano Ramos Jiménez, maestro abuelo totonaco, ser volador significa ser fuerte, claro, soñador, alguien que se sostiene por las cuerdas y por cuatro ejecutantes y su caporal, pero que en la vida cotidiana, es soportado por la fuerza de la familia y de nuestros pueblos; “ser volador es un compromiso y un honor. Por eso, esta placa nos compromete a llevar en alto el honor de un volador”.

Las pieles de este animal semiacuático fueron utilizadas como tapetes, cubiertas de trono o vestimentas de dioses, gobernantes, guerreros y sacerdotes Diversas culturas prehispánicas vinculaban al cocodrilo con la fertilidad, la lluvia y el rayo Para los antiguos pueblos mesoamericanos, el cocodrilo formó parte de sus creencias, símbolos y rituales. Los nahuas lo llamaban acuetzpalin y lo vinculaban con la fertilidad, la lluvia, el rayo y el agua. Su cuerpo cubierto de protuberancias era una analogía de la superficie terrestre, mientras que su hocico representaba una cueva que asociaban con el umbral al inframundo.

Arqueólogos del INAH comprobaron la asociación con tal deidad tras hallar dos cráneos ‘desollados’ de piedra y una escultura fragmentada que la representan *** También se localizaron dos altares de sacrificio, que coinciden con los que fuentes documentales vinculan a los templos de Xipe Tótec Xipe Tótec (‘nuestro señor el desollado’) era uno de los dioses más importantes de la época prehispánica. Su influencia en la fertilidad, la regeneración de los ciclos agrícolas y la guerra, fue reconocida por numerosas culturas del Occidente, Centro y Golfo de México, sin embargo, nunca se había encontrado un templo asociado directamente a su culto.